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＜新集疑经伪撰杂录第三＞一节，收录疑伪经凡“二十部、二十六卷”，对于这“二十部、二十六卷”疑伪经，僧祐律师又详加甄别为二大类，前“十二部、十三卷”为不知伪撰者；后“八部、十三卷”为确知伪撰者，僧祐律师分别于每部疑伪经之后注明伪撰来历，例如于《佛所制名数经五卷》之下注云：“右一部，齐武帝时，比丘释王宗所撰，抄集众经，有似数林，但题称佛制，惧乱名实，故注于录。” 三、众经目录（法经录） 本经录是隋...
王文颜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16311960314.html
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《楞严经》不是伪经(三) ____ 我对吕澄先生“楞严百伪”的异见 紫 虚 (45)关于第四十五条的看法 经说“真性有为空”一颂，窃取《掌珍论》而臆改之。《掌珍》本云：“无为无有实，不起似空...三韵，则不成句。凡此皆撰经者所不知，故成谬失。其伪四十五（出自楞严百伪）。 紫虚的看法：这段文字来自楞严经卷五的偈。世尊所说：“真性有为空，缘生故如幻。无为无起灭，不实如空华”。其意义是说：真如体性...
紫虚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345052579.html
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我国正史亦有斯事，岂尽伪乎？与其摈之不合科学，曷若以科学，起而研究之。...
李炳南
|析疑|
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给自果作所依的入道现观是地的定义。这里的入道是指生起无伪的真实出离心。道是道路，是指从凡夫到成佛必经之路，道的定义是：以出离心摄持的智慧就是道。因此，地道在六离合释中属于持业释，地等同于道，只是从功能来分，有地道之别。地有声闻地、缘觉地和菩萨地三种，其中声闻缘觉地又分八地，菩萨地又分凡夫菩萨和圣者菩萨等等，此略不述。但有一点，地道是始于真实无伪的出离心。道有三种：声闻道、缘觉道和菩萨道，别无其他，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384185629.html
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平缓，面部丰满，衣纹有的仍较浅薄，躯体饱满。菩萨的冠高低适中，璎珞的颗粒粗大，下垂过膝，宝缯(缯带)和帔帛也均向两侧低垂，缺少飘逸的动态。隋代的道教像也一时涌现，比较引人注目。隋代的伪像也偶有所见，其辨伪的规律和其他时代大同小异。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07033396149.html
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，但在三藏殿发掘唐僧顶盖骨的消息还是泄露出来了。当时日伪双方都极为重视，日军极想攫为己有，汪伪政府迫于舆论压力亦再三与日方恳商，最后，日军将挖掘的文物古饰和唐高僧玄奘顶盖骨的一部分移交给汪伪政府。1943年2月13日，双方在南京举行了玄奘法帅佛骨移交仪式，山日本重光蔡大使移交给汪伪外交部长兼文物保管委员会委员长褚民谊接收。 1943年3月3日，汪伪《民国日报》登出了唐玄奘舍利于发掘一事（佛教将僧尼...
海 澄
|佛学论文|因明|五明|
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考。三《易》，三传得失。卷二论《春秋左传》分合得失，汲冢书之伪。阮逸注文中子又作叙篇曲折傅会而为之说。《后氏曲台记》释名。卷七记柳子厚非《国语》，《诗》、《书》、《礼》、《易》衍文。
(40)*...有易衣携妓以自别者。刘德秀之陷考亭目为伪学，实亦激于当时学者之邪伪也。文公谥议及覆议，张贵模论《太极图说》之非，及翥思、德秀论伪学之祸，主将语录等并行除毁。《附录》谓：伊川之为戎樗里之知葬出于神明虚旷...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103884369.html
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同时为了适应佛教在中土的生存和发展，一些中土佛教徒也在许多方面对佛教的教义和理论做了多方面的改变。
在中国佛教史上，伪造的经论数以这一时期为多。《开元释教录》卷十八“伪妄乱真录”共载伪经三百九十部，其中约有一半以上是这一时期的作品。在这些伪经中，有些情况很值得注意。一是，《开元录》中把四十三部抄经（如《抄华严经》、《抄法句譬喻经》等）列入伪妄乱真录中，称这些抄经均为齐竟陵文宣王萧子良所抄...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
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自误（误他），求幸丧信的畸形怪势，当然会顾虑到危机迫切；像他这样的有几个！ 三、不伪，与幸粘搭、勾结一起的──幸，伪的媒介者── 幸！侥幸中尝到甜头，搞出花样，吸住 众，伪的掩护、做作与表演，就...极少数默察深虑、“死守善道”的挺骨卓行者；一般连什 是佛教都不知道，还谈得上甚深的佛法！ 刺杀众生法身慧命最锋利的一柄剑 ──伪！习惯了伪而巧于用伪；伪而不知其伪，伪的花招新奇缤纷，刺激而生动，赶热闹...
仁俊长老
|佛学论文|因明|五明|
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而制作伪经、伪论：或是为欲阐明佛教要旨而抄略经文：或是作为教法宣布之一助而混入俗问之信仰：此外，仅是一种迷信，或因一时之好奇心而妄作经典，假托为佛说者，层出不穷。如此，固然扰乱佛教之纯正，污渎真天经典...即便是中国之名匠大家亦不深加省察，一概信用此等疑伪以构成其教学，因此欲究明中国佛教之真相务必要照破此一黑暗面。 盖中国疑伪经之制作起源抄很早时代，而且继续到役世。符秦道安…二四—三八五）撰之《译经...
望月信亭著 印海译
|佛学论文|因明|五明|
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